科尔沁百灵鸟

   青山沟在辽宁各地旅游景区的开发中应该说较早，早在上个世纪90年代初，青山沟的美名开始在各种媒体频频出现，其山青水秀、民俗风情纯朴的形象开始广为流传。

   旅游业的发展给位于偏远山区的青山沟带来了活力。这里的人民开始尝到旅游业发展给他们带来的甜头。这里的人民开始意识到身边美丽的山水就是他们的天赐财富。然而，在青山沟风景名胜区的开发过程中，也暴露出由于开发的仓促，一些开发水平低、文化内涵及环保层次较低的项目，虽然暂时给他们增加了收入，但同时也使得景区的品味开始下降。

    青山湖景区作为青山沟的重要景区之一，沿岸美丽的风光、清澈的湖水给中外游人留下了深刻的印象。而与此同时，那些有着乡土韵味的人文传说也开始给这湖碧水注入了神秘的色彩和活力。沿途有赵本山拍摄过的《男妇女主任》的外景地、有春天能够开满丁香花的丁香崖、有着充满凄惨悲切爱情故事的望夫崖等等。在“松神”这处景点，游船都要停留十几分钟，让游人在此许愿留念。那苍翠的古松（油松）见证者数百年的历史。它的存在为青山沟的生命注入了神秘的色彩，它的存在为青山湖的碧水注入一泓生命的清泉。然而，不能让人感到遗憾的是，这棵在当地奉为神树的老松树，其树龄被任意捏造；在其周边也搭建起各种风格不同的临时性建筑，目的在于向游人出售各种当地出产的土特名产。旅游业的发展必须造福于当地人民，如果采取杀鸡取卵的做法，就会使得旅游业的发展难以可持续。这些临时性的建筑破坏了松神周边的景观环境协调性，无异于带来了视觉污染。

    飞瀑涧景区（原名滴水垃子）在旅游线路的设计及开发建设过程中也存在一定的问题。游客从入口处不远就可以看到气势磅礴的辽宁第一飞瀑。在瀑下，人们可以乘坐游船游览体会这第一飞瀑的魅力、拍摄留影无不感到一种欢欣鼓舞。然而随着游览路线的继续延伸，无论是仙女谭还是顶部的观瀑亭，都有一种让人有一蟹不如一蟹的感觉。横跨山谷的缆车似乎增添了游人的快乐，攀登悬崖会让你有一种冒险的体验。当人们顺着向山下返回时，原来轰鸣的飞瀑就在脚下，飞瀑是由我们来的道路上的一条河流跌水形成的。就在瀑顶不远处就是一个跑马场。原来飞瀑给游人带来的那种神秘感、那种气势磅礴的感觉此时已荡然无存。笔者和几个同事探讨了线路设计的最佳方案，也和部分景区工作人员在一切了解了这一切的来由。笔者认为，线路通过适当修改，周边环境通过适当改善，可以给游人带来更加神秘的色彩。有的旅行社干脆把飞瀑涧这个景点的行程都取消了，是不是这个景点的美学价值正在丧失？

    虎塘沟景区以“天下第一幽”向世人昭示。在游览整个虎塘沟的过程中，游人为整个沟的幽静所折服，潺潺的流水构成的响溪、茂密的森林遮天蔽日，那忽明忽暗的光线、九曲天水的飘然而下、憨态可掬的黑熊望月都给游人留下了深刻的印象。然而，一路上那带有中英文说明的标示牌，不得不让人感到开发的品味与景区的品味是多么不协调。很多的标示牌上的英文错误百出。在笔者行走的2.5公里范围内，标示牌有十多个，几乎每个标示牌都有错误（有拼写错误、有语法错误、有用词不当错误）。如“请爱护森林”[please protect the forest]中写成pleaes（笔者有照片为证），“九曲天水”[A bend river from to heaven].等等。到了九曲天水时，再往上的景点就需要爬过悬崖绝壁，不知道为什么，现在这些险要的景点也不让爬了，在导游赶鸭子似的游览中，游览整个虎塘沟景区的时间都不超过40分钟。除了拍照几张照片外，还有在门口附近买点土特产外，整个景区的游览感受只有在回家的路上体会了。

    满家寨是最近几年开发建设的“中华满族风情园”。里面集中了满族的传统风俗等表演项目。据说一位107岁的老人还在每天纺线干活（老人看到有人进来了，就开始纺线，只要你给她拍照，她会不停地干活），很多游人好奇地问她多大岁数，她会大声地告诉你她今年107岁了，而且那年生的，属相是什么都会告诉你。我们先后游览了整个园区的各个部分，所到之处，只要是有游人到来，表演活动就开始了（野萨满祭祀、辽东大鼓、二人转、满族图腾等等）。这里还有很多游人参与性的活动，骑马、射箭、荡秋千、打陀螺、拔河等我们童年熟悉的游戏活动都可以尽情地供我们体验。各种工艺品、生活习俗等在整个园展出。晚上20点，大型表演活动开始了。“太平盛世”把数百年前的激情呈现给观众，萨满表演、舞南狮等活动给游客带来了美的享受。美中不足的是，表演似乎变化不大，真正有满族特点的节目不多。风情园里的工作人员热情有余，却让人感到传统习俗的“原真性”不足。这些“上演的原真性”（staged authentity）,给人真实的回味很有限。此外，解说系统是否完善还值得探讨。总之，作为一个展示满族传统习俗的风情园，其开发建设还有很多的东西值得深入挖掘。

  青山沟风景美，人更加纯朴，旅游开发还要有更深层次的打算，才能在激烈的旅游目的地竞争中常胜不衰。